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垂钓十年主角在炼气期,垂钓十年主角在炼气期叶空

  1. 《雪中悍刀行》初代儒圣张扶摇是一个怎么样的人物?
  2. 金庸之后武侠小说是不是后继无人了?

《雪中悍刀行》初代儒圣张扶摇一个怎么样的人物?

徐凤年“我镇守人间已有八百年,滚你的天道循环!”这是初代儒圣张扶摇的的强势宣言。

张扶摇可不是手无缚鸡之力的柔弱书生

世间读书人皆是儒生,可不是只会读书的书呆子,而是以书修行的一类人。而初代儒圣张扶摇更是独断万古的人物,战力可想而知。在转霸道之前的曹长卿的功力,也要差张扶摇一筹。

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图片来源网络,侵删)

布衫仗剑走天涯,是儒生的特点,也是初代儒圣张扶摇所创立的。其他派系都是修天道,而儒家则是修炼己身,心怀天下。正如开头所说,我已镇守人间800年,滚你的天道循环。

八百年前,吕祖都曾经跟他请教过学问,其知识渊博,曾以一敌二将邓太阿和徐凤年打得邓太阿和徐凤年无还手之力。

为人间,舍己身

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张扶摇为了人间能够和天道抗衡,在打通徐凤年的经脉后,将自己独占800年儒道气运的分散给大地各处,代价就是兵解己身。独断几百年的儒圣最后为了人间奉献了自己,情不知所起,一往而情深,相濡以沫,不如相忘于江湖张扶摇用尽自己的力量去帮助人间对抗天道。

张扶摇读书为己身,执剑走天涯,最后却舍己为人。最后用一句诗来概括张扶摇:坐镇人间八百年,沧海桑田尽云烟。

我来回答雪中悍刀行 初代儒圣 张扶摇是一个怎样的人物

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坐镇人间八百年,沧海桑田尽云烟。

这句诗词来形容他最恰当不过了。

他是初代儒圣,榜外之人,仗剑游学的祖宗,黄三甲的师傅,书中说人间人与此人为敌如蜉蝣憾树,并不夸张,主要是张扶摇的气运可以独断人间了,800年前吕祖也论道于他。武当山轻松力压两大宗师,帮徐疏通了气,笑破天门,简直爆炸,万世之师,境界第一在当之无愧!

他是陆地天人境,被誉为儒家第一人。

关于张扶摇相信大家一定十分清楚,作为张家老祖,他的年龄已经达到了夸张的800岁,可以说是一本行走的历史。此外,他舍弃自身隔断天上神仙与人间感应,本身积累十分深厚,是一个让人不知道深浅的高手。


《雪中悍刀行》的江湖人,归根到底分为两种人:

一种人支持天上与人间的联系,希望可以成仙飞升,并受仙人指导与保护,但要贡献气运,离阳龙虎山、北莽道德宗、离阳皇室的练气士、拓跋菩萨等都是此类人。当然还有一部分人也支持天上与人间保持联系,如王仙芝、隋斜谷等人,只不过他们的目的是使江湖之人有成仙的出路。

另一种人是要斩断天上与人间的联系,天上的事儿仙人管,人间的事儿人来管。徐凤年、李玉斧、李淳罡、邓太阿是这种人,而张家圣人张扶摇则是斩断天地气运联系的最大功勋!

北莽借助天人来压迫北凉,徐凤年与李玉斧携手斩断气运线,张扶摇则是二人背后的功臣,张扶摇以自身800年气运,抗下了天道的威压,使得李玉斧才能顺利斩断气运。

所以,张扶摇是什么人?用张载的话说“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

雪中的江湖,不仅仅讲得刀光剑影,还有诸子百家和他们学说的影子。其中佛家、道家、儒家三教鼎盛,圣人辈出,搅动江湖。三教当中,就以儒家最为特殊,他似宗教而非宗教,天下读书人皆为儒生,都算是儒家中人。但是相比起佛家和道家的陆地神仙(圣人)代代有人圆满、飞升。百年以来儒家圣人最难出世,即便出世也是转瞬即逝(但是实际上雪中三教圣人当属儒家圣人出现的最多了……),从张扶摇到曹长卿,皆不得善终。困守一山的轩辕敬城、写春秋以敬天地的黄龙士、由儒道转霸道的曹长卿,窃龙树僧人气运成就儒圣的陈芝豹,抛妻弃子却一事无成的谢观应,还有初代儒圣张扶摇。

金庸之后武侠小说是不是后继无人了?

作为一名武侠小说爱好者,最早看的却不是金庸先生的武侠。

记得小学时候,有次去父母朋友家里吃饭,开饭之前闲暇无事,我从小有个习惯,就是喜欢看书,或者说有字的东西都喜欢看看,由于只有我一个小孩,实在无聊,就找了一本书来看。那时候是从来没有接触过武侠***的,看到上面写着《射雕英雄传》几个大字我还以为写历史英雄的传记***呢,于是就津津有味的读起来,一读之下,十分有趣,可惜只有那么一本,只是讲述了其中一部分。

回去以后,对《射雕英雄传》就念念不忘,心想一定找机会读完,后来在图书馆终于找到了,读完之后,的确很有意思,可是怎么都找不之前看的情节因为那是描写五绝年轻时候还有第一次华山论剑时候的故事。后来我才知道了,我第一次看的是山寨版的《射雕英雄传》,并不是金庸先生正宗的《射雕英雄传》,但不管哪一部,都十分有意思。

后来我就利用租借的方式,看了大量的武侠***,有金庸、古龙、梁羽生等等,除了这几位,还有一些不知名的武侠***,记得有几部写的也都十分精彩,自认为不下于金庸、古龙,比梁羽生还要高出一筹。书名有些不记得了,但是大概情节还有印象,比如有一部是描写一个女扮男装的丐帮帮主的故事,还有一个是描写干将莫邪之子闯荡江湖的故事。无论是行文叙事,还是情节构架,我认为并不输于金庸武侠。可以那么说,我小时候武侠***还是很厉害的,除了金庸古龙大行其道,就算一些不知名的作者创造的作品都有很高的水平。

待到后面,老一辈的武侠***基本看的差不多了,新人作品却呈现了后继乏力之势,后来出现了一部比较有名的武侠作品《昆仑》,在杂志上连载。那个时候有几个武侠***杂志还是蛮有市场的,代表的是《今古***》《今古***武侠版》等。那时候看的比较疯狂,正是高中时候,同学之间传阅着看,上课看下课看晚上睡觉也看,可以说相当带劲了。然而,实事求是的讲,这里面就算代表作品《昆仑》不错,颇有几分金庸作品的影子,但是整体构架宏观情节方面还是比不上金庸作品,更不要说超越了。那时候武侠作品已经显出了颓势,颇有江河日下的无奈。

后来上了大学,武侠***成了边缘化的选择,基本不看,而在那个时候,网络***开始兴盛起来,印象最深的就是好多同学都在看《鬼吹灯》,那可是真叫一个火啊。网络***网站上,武侠***已经被彻底边缘化了,随便一个系列,比如玄幻、都市、修仙等等,大量作品涌现,无论是数量还是名气,都远远超过传统的武侠***。可以很明显的看出来,网络***网站上月票、推荐等排在前列的没有一部是武侠***。

当时印象比较深刻的是有一位大神,叫做“我吃西红柿”,这个大神相信看网络***的人都会知道,他开创了一种作品模式,就是一个凡人从无到有,一路修炼,最后成为可以创造无数宇宙那种无法想象的厉害存在,他有好几部作品都是这个模式,在网站上相当火。不过我印象深的不是这一点,而是说他曾经说过他也是从小看武侠***长大的,而现在武侠***没落了,但是他很想创造一部武侠***作品。后来他就创造了一部《九鼎记》,也是结合了穿越玄幻因素,但总归比起他的其他作品那种夸张没边的写法,还是有三分武侠***影子的。这部作品算不上多么成功,后面他很快就改了风格。这属于网络***界顶级的大神,跟三少、土豆一个级别的,但即使他想创作一部纯粹的武侠***,都几乎是不可能的,因为没有市场了。

金庸先生的武侠***为什么那么受欢迎呢,主要有那么几个方面。一个是金庸先生武侠情节曲折生动,开创了主角从无到有一路成长为大侠的写作模式,让读者很有代入感。另一个就是金庸先生的作品三观很正,侠之大者为国为民几乎成了一句口号深入人心,容易引发大多数读者共鸣。还有一点就是金庸武侠***正好赶上了香港***圈最繁荣的时代,进行了大量的***剧创作翻拍,屡创收视奇迹,今天大量的大明星当年可能都是拍金庸剧火的。到后来八三版射雕传入内地,而那个时候大陆这方面的***剧还是空白,迅速打开了名声。种种条件堆叠到一起,造成了金庸武侠***的盛行。

而这些年不一样了,网络***大行其道,网络***相当一部分付费读者都是学生,不要求逻辑多么合理,但求看起来过瘾,也就是俗称爽文,传统的金庸武侠***已经达不到这种效果了,而玄幻、都市、校园等等题材的作品很容易营造出这种效果。实际上作者也是市场化的,什么受欢迎,写什么的人就越来越多。而武侠***就陷入了写的少、读的少的恶性循环,基本上很难出现出色的武侠作品了。

到了今天,可以看的出来,即使***剧方面,对于武侠***也不再偏爱了。金庸武侠偶有翻拍,古龙、梁羽生的作品已经极少有人问津了。即便是金庸武侠剧翻拍,就比如说前几年的《射雕英雄传》,无论是质量还是口碑,都是相当不错的,作为看过多版射雕的人来说,我觉得那部仅次于八三版的射雕。但即便如此,想要大火已经不行了。想想同是古装题材的作品,像有些玄幻***改编的作品,有的一部作品就可以带火男女主角,圈粉无数,那种现象,在金庸武侠剧中已经不再现了。后来又拍的《倚天屠龙记》更是引发了诸多吐槽,口碑什么的也没了。

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